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草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人(幼学琼林145)

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发表于 2021-5-4 13:09:51  | 显示全部楼层 | 阅读模式
求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。 浅见曰肤见,俗言曰俚言。识时务者为俊杰,昧先见者非明哲。村夫酥胸幸运飞艇玩法技巧,愚者岂无一得。 拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰无谓秦无人。
今天是《幼学琼林》人事卷第十一段。
01
求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成:称赞人家遇事顺利,手脚快的人,叫捷足先得;安慰士人得名迟滞,便说大器晚成。
捷足先得”出自《史记淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”现实往往如此,想要成就一番事业、获得财务自由,最好是在30岁以前就打好基础,收获第一、第二桶金。有人说人的一生其实只有4次机会,第一次机会来临时年龄太小,不懂事,9成9的人错过;最后一次的机会又太老,机会来了也没精力去抓,所以真正机会只有微乎其微的两次,其中一次就是在30岁以前。能抓住的话幸福一生的基础就具备了
当然,no zuo no die,再多的财富也禁不起挥霍、糟蹋。清纯靓丽一次机会在50岁以前,若这次也没有抓住,那就不要多想了,小富即安、降低欲望、健康是福。。。就用这些准则来安心养老吧。

所以呢,“大器晚成”就是十足的安慰了,毕竟像姜子牙同志70岁出人头地的少之又少了,清纯图片时代不同了,君不见现在很多企业35岁以上员工都要劝退了吗?用工企业已经形成了年龄龙华桑拿链,连带领导都年轻化了,近年金融行业,很多银行支行行长、券商营业部老总年龄都在30出头,见面后个个都是精神的小伙子、精致的小姑娘了,闹的我这张老脸都不好意思多待。



赵丽蓉老师算是大器晚成
02
不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见:凡事死守教条不知变通,徒然死读父亲的西班牙vs葡萄牙比分。凡事自以为聪明,固守成见。

徒读父书、固执己见这两个成语意思相近,都指不懂得运用、死读书、不知变通。徒读父书出自《史记》,是说赵王任用奢之子赵括统兵,死守教条而不知道变通。蔺相如说:“赵括徒读父书,不知通变。”“固执己见”出自《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”



03
浅见曰肤见,俗言曰俚言:肤见:肤,这里指皮肤的表层。肤见足球宝贝张馨予见解浅薄。
识时务者为俊杰,昧先见者非明哲:既是明智的有识之士,就不会看不出事物细微变化的先兆。既然是英雄豪杰,就能洞识当前时势并作出正确的决定。
识时务者为俊杰:能认清时代潮流的,聪明能干的人,方可为英雄豪杰。认清时代潮流形势,才干成为出色的人物。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”现在常用来规劝别人,“时务”本来指潮流、形式、社会发展标的目的的广义概念,现在多有认清现实、委曲求全的意思了。
先见之明:指事先看清问题的能力,对事物发展的有预见性。具备这种能力的人极其稀少,被归为明哲之人,我在前面文章中提到过民国的杨志雄就是此类,善于“治未病”,把灾祸化于无形之中。有人碰到难事,一筹莫展,此类人只消一句话就豁然开朗,柳暗花明。



04
村夫酥胸幸运飞艇玩法技巧,愚者岂无一得:主要是后半句,笨人出一万个主意,总有能用的吧,瞎猫还碰个死耗子呢!所以我们不要篮球即时比分网任何人的意见,但前提是有自知之明,有主见,若本身就是摇摆不定之人,那么问太多他人意见,反而自身会陷入迷惑中,云山雾罩,自设迷障,永远走不出来了。
05
拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇:古人的语言简练、寓意丰富,简单八个字就让人浮想联翩、回味无穷。
拔去一丁的“丁”指丁谓。宋朝丁谓擅权(北宋初年宰相、奸臣、五鬼之一),京城中歌谣云:“欲得天下宁,拔去眼前丁。”真宗在位后期,丁谓与宰相寇准对立严重,面对寇准建议立储事件得罪宋真宗时,丁趁机向宋真宗诬告寇准密谋政变,促成寇准罢相,夺取首相之位,拜同平章事、昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使,皇太子听政时,历任门下侍郎、左仆射等。宋仁宗即位,授丁谓司徒兼侍中,位列三公,显赫无比。历史的评价已经定论,但细看此人一生,位极人臣可不是靠着溜须拍马就行的。
丁谓“少以文称”,少年时就有过目不忘、出口成章之才。丁谓“善为诗”,“草解忘忧忧底事,花名含笑笑何人”就出自他之手(不得不赞,美诗)。不仅诗文好,丁谓自小通晓音律,棋也下得不错。更绝的是,丁谓还善书画,书法技艺精湛,画作一流,所画的蟋蟀、蝈蝈等小虫子,挂在院子里,鸡一见,就争相去啄。

“又生一秦”这个成语出自《史记·张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。”



丁谓
06
戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰无谓秦无人:提醒大家说话谨慎,则说可能有人在墙外偷听。告诫人们不要轻敌,就说不要以为秦国没有人。
“隔墙有耳”,既是一句民谚,又是一句醒世警言,劝告人们凡事要小心,武汉狼友前察后,耳听四方,以免病从口入,祸从口出。这句民谚有一个小小的故事。 两个惯偷在一家屋后屋檐下分赃争议时,恰好县衙里的捕头刚好蹲在他家屋后猪圈里小解,听得分明。分赃后,他俩各自刚进家门,四个捕快分两路随后把他俩抓到县衙里捕头的房间,俩惯偷一见面,目瞪口呆,不知何故。这时,捕头浮现在他俩面前说,“你们俩人,快把各分得的100文铜钱交出来,球琛比分,本捕头就要……”俩惯偷听后异口同声说:“难道你是……”捕头哈哈大笑道:“隔墙有耳。”俩惯偷才恍然大悟,乖乖地各交出100文铜钱。
无谓秦无人:春秋时,晋大夫士会投奔秦国得到重用。晋人想叫他回国,便派魏寿余假装叛魏,到秦谎称策动魏邑臣吏降秦,实则达到诱使士会返晋的目的。秦康公果然上了当,便派遣士会与寿余同到河东,先遣联系策反事宜。临行时,秦大夫绕朝赠给士会一根马鞭(或说是一封简策),意思是表示晋人的计谋早被我识破,并且警告说:“你不要以为秦国没有能人,只不外我的主张不被秦君所用罢了。”后以“无谓秦无人”用为戒勿轻敌的典故。如宋代曹勋的《送春归》“黄金台榭未埋没,当年勿谓秦无人”。

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