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明代,23岁女道士宣称将羽化,近10万人前去武汉狼友看,后结果如何

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黄粱未熟,经游都在梦魂间,我厌嚣寺浊味,几欲凌云羽化,鸡犬不留残。俗事丹砂冷,且抱一枝安

在古代道教将修道之人称为羽士,将得道成仙称为羽化飞升。

从始皇帝开始道家便进入了鼎盛时期,历代统治者都迷信修道炼丹可以延年益寿,长生不老。千百年来,前往山中辟谷的修士,文人笔下的故事,从未有过停歇。

王焘贞昙阳子?

百年苦修,一朝羽化,有关证道飞升的故事,千百年来刘亦菲酥胸于耳,哪怕到了如今的现代社会,在小说影视剧中浮现的仙幻故事也是饱受欢迎。




两大传统宗教道教、佛教,其中道家讲究辟谷清修,天人合一;佛家则是四大皆空,普度众生。虽说泾渭分明却始终是殊途同归,讲的都是普通人修行证道飞升成仙。那么羽化飞升究竟是杜撰传说还是确有其事呢?

在我国明代历史上,1579年,还真的记载有一名奇女子众目睽睽之下羽化飞升的故事,相传在她飞升那一天竟有十万名jj德州扑克比赛视频围武汉狼友见证,她名叫王焘贞,道号昙阳子




王焘贞虽出身名门,却自幼命苦,出生起便体弱多病,皮肤暗黄。其父王锡爵贵为翰林学士却一点也不疼爱这个小女儿,甚至体球比分网承认她是本身的孩子。

后长至出阁年岁还未出嫁,原本许配的丈夫却暴毙,命途多舛又得不到家庭的关爱,促使了她厌世性格的养成。

后王焘贞称为亡夫守节干脆出家修道,自称昙阳子,没曾想从小不喜四书不好女红的她,在修行上的天赋惊为天人,没多久便吸引了诸多名仕慕名拜访,其中王世贞拜其为师。




修道还是避世?

讲修道要先知道什么是道,修的是什么道。道家修行以道为世界之本原,以柔弱因循为道的作用,在传统政治上主张无为而治。

因修道之人对道和无为的参悟不同,道家内部又划分为了不同的派系,不同的派系之间思想权重也不同,对我国传统政治、法律制度、军事思想、科学技术、文学艺术皆有很深远的影响。




王焘贞的修道契机对外称为亡夫守节,后因仙人指点出家修行,但细究其因,明朝女子出阁年纪为十五岁后,十几岁的年纪修道,二十三岁羽化飞升

从唯物角度来讲,本无仙神之说飞升之谈;再从道家历史入手,老子、庄子、列子等诸多道家先贤穷极一生所追求的道,让一名孩童几年间参悟飞升本就不甚现实。

结合王焘贞的幼年经历,病弱体衰,缺乏家庭关爱,丧夫等,我们再次看待王焘贞的出家修道是不是就有了清纯靓丽一种解释,那就是为了逃离所生活的环境,或许在阿谁年代的女子,出家修道是唯一能让以后的人生本身做主的决定了。




门生众多,羽化登仙?

为什么王焘贞的修道生涯可以在历史长河中流传至今,是因为其修道起因之灵异、时间之短暂、结束之惊艳,在整个道家历史中都鲜有人及之。

昙阳子王焘贞有一名最狂热的信徒名叫王世贞,被昙阳子的修道理论折服而拜入门下,在他为王焘贞所写的几部传记中有记录王焘贞的修道经历




王焘贞在未婚夫去世后摇色子怎么玩欲绝,延续了当时的陋俗为亡夫守节终生不再嫁,后称奇遇仙人,经指点踏入了道门,也正因受仙人点拨修道境界jj德州扑克游戏,名气越来越大,前来论道拜师之人也愈来愈多,其中有不少的文人雅士,朝廷要员,家里的父亲与叔叔也近水楼台拜入门下。

此事闹得沸沸扬扬,人尽皆知,年仅二十岁的王焘贞就已经成为了颇负盛名的道门真人,其家族也受到蒙荫蒸蒸日上。但令世人怎么也想不到的是,王焘贞在23岁这一年突然对外安徽快3开奖结果查询本身的道如臻化境已然无道可修,即将羽化飞升。

此事再次震惊天下,无数的民众信徒前来,欲瞻仰道门真人飞升成仙




王焘贞在亡夫坟边修了一个龛,这就是她选中的飞升地点,据徒弟王世贞描述昙阳子进去龛中静坐后,有黄色的蝴蝶似火光飞舞而来停歇在龛上。

九月九日这一天,王焘贞在前来武汉狼友礼的数万人注目下羽化飞升,无数的信徒哭天拜地,经久不息。

事后王世贞也曾效仿师父修炼,想要飞升成仙,不知是天赋车模照片或是不得要领,最终也没能得偿所愿。

但事情的真像当真如此么?已负盛名的王焘贞为何突然选择离世飞升?难道真的有人可以准确地预测本身生命终结的时间?这世间真的有仙人不成?




究其原因?

昙阳子的真钱二八杠是什么,不是像小说里那样天门大开腾云驾雾而去

而是在一个类似棺材的龛里,静待断气。

王焘贞采用辟谷修仙法,羽化很可能是绝食自尽;自古以来,道家炼制仙丹,追求长生的术法,也有可能是中毒身亡。

然最具争议性的一点,王焘贞的父亲王锡爵官至国子监祭酒、文渊阁大学士、后升为当朝首辅、太子太保、吏部尚书,以会试第一,庭式第二中的进士,之后一路高歌猛进成为了一名权臣。




他前后对女儿态度的转变如此之大,女儿年幼时,体球比分网承认其是本身的孩子,修道成名后,却拜女儿为师。

再加之当朝皇帝明世宗朱厚熜狂热迷信道教,好长生不老之术,如果家中出了一个道家羽化飞升的仙人,那对于王锡爵官路的扶持狼友帝国,这种猜测如若成立,那王焘贞的命运怎一个jj斗地主记牌器了得?
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回顾王焘贞的一生,即便出家修道到最后本身唯一能做到的事,也只有死亡。




可见旧社会桎梏封建迷信害人不浅,女子一生的自由不在本身手中,看似主动选择的结束方式却又疑点重重。

关于道,我们要有选择性地汲取其中古人千百年来积累的智慧,取其精华去其糟粕。只有努力丰富自身的能力与知识,不竭充实自我,才有足够大的能量争取自由的人生。

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