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摇滚老炮儿× 民族乐器,两个字:“炸裂”!

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式


1994年,香港红磡体育馆“中国摇滚乐势力”演唱会现场,“魔岩三杰”之一的何勇在当晚演唱了《钟鼓楼》,在前奏时,他抱着吉他,轻声介绍到:“三弦演奏,何玉生,我的父亲。”这一幕成为很多人心中中国摇滚史上最经典的瞬间。




那是一场在中国摇滚史上“封神”的演唱会,“魔岩三杰”窦唯、张楚、何勇一唱成名,数万名观众在现场几度癫狂。然而,和那些或激昂或冷酷的画面比起来,一个稳坐如松,弹着三弦的国乐艺术家为一个朋克摇滚青年伴奏的画面,无疑更加令人回味。

看到那一幕的人大概都生出一个疑问:原来,摇滚也可以和国乐一起玩吗?

事实上,在那首经典歌曲《钟鼓楼》里,除了三弦伴奏,中间还有一段非常悠扬的笛声,而在当晚的红磡演唱会现场,为何勇笛子伴奏的正是“魔岩三杰”中的窦唯。

窦唯在香港红磡演唱会现场,何勇的一句介绍“笛子,窦唯,窦唯”

摇滚乐和国乐的结合其实从来不是什么稀奇事。或者准确地说,摇滚乐最初在中国发展起来时,国乐就伴随着它。那时,很多摇滚音乐人并不介意和吝啬在自己的音乐中加入民族乐器,有些甚至因此走出了一条自己的摇滚之路。

被称为“摇滚之父”的崔健有一首经典的摇滚歌曲叫做《假行僧》。这首歌发行于1989年的专辑中,歌曲中有熟悉的声嘶力竭和动感,但是编曲却十分特别。前奏中,充满力量感的古筝弹奏令人惊艳,成为无数乐迷最期待的现场部分。而后,崔健甚至还专门制作了古琴版本。

同样爱在自己的摇滚乐中加入古筝的是摇滚歌手谢天笑。2009年,被称为“地下摇滚之王”的谢天笑,曾出过一张名为《古筝雷鬼》的专辑,成为古筝和雷鬼风格完美结合的代表作。面对争议,谢天笑说道:“我就是做自己想做的中国特色的雷鬼。”

当用摇滚“撕破屋顶”的谢天笑弹起清脆婉转的古筝,摇滚老炮儿和国乐的碰撞现场,大概只能用“炸裂”来形容。




正在弹古筝的谢天笑

再说回窦唯。作为前黑豹乐队的主唱、“魔岩三杰”之一的窦唯是当之无愧的摇滚流行乐的代表,可大众或许不知道的是,窦唯第一次接触到的乐器其实是笛子。受民乐管乐手父亲的影响,窦唯自小开始学习笛子,最喜欢的吹奏曲目是古曲《姑苏行》。他既爱在自己的音乐中加入笛子,也特别愿意在好友的演唱会上吹笛助阵。




2000年摇滚歌手常宽演唱《茉莉花》,邀请窦唯笛子配乐

2002年,化名为“暮良”的窦唯和键盘手文宾、“眼镜蛇乐队”王晓芳组建了一支“暮良文王”乐队。乐队尽管只有三人,却动用了非常多的民族乐器,扬琴、锣鼓等多有涉及,尝试着动用古乐,还原自善其身的文士生活。

而在后来的即兴乐队“不一定”的创作中,窦唯则再次尝试加入了民族乐器古琴。在作品《八和九生》中,古琴演奏家巫娜的演奏和电子乐擦出迷人的火花,惊鸿一瞥。

越来越多的国乐主题和民族乐器出现在窦唯的作品中,当有人问起他的音乐风格时,他说道:“我想,也许应该把它称为摇滚民乐。”




窦唯

为什么这么多摇滚老炮儿都如此爱国

或许在很多年轻人看来,国乐中的很多民族乐器不如西方乐器时髦、高端,却不知站在浪潮前端的摇滚乐早早就在寻找和国乐合作的可能。这背后,既是传承,也是对中国传统音乐理念的共鸣和寄托。

摇滚不是一代人的事情。第一代摇滚人中有一部分来自音乐家庭,何勇、窦唯的父亲都是民乐家。他们有更多的机会接触西方音乐,但同时也更懂得如何寻找属于自己的中国摇滚音乐风格。

当25岁的自由摇滚青年何勇唱起《钟鼓楼》,和着三弦浑厚、粗犷的声音,这种动静新旧的反差之间,既是他对摇滚的理解,也是对于父辈音乐理念的革新和传承。




2010年演唱会上的何勇和父亲,再现经典一幕

除此之外,中国国乐有着感性而有韵味的审美理念。清涩悠远的古琴、悠扬转合的笛箫、错落有致的鼓声……体现的是契合音乐的绝美意境。就如窦唯《八和九生》中,古琴演奏“因无所住,而生其心”的美妙。

当摇滚×国乐,正是乐韵仙境和俗世不朽的绝妙结合。而这种“不可言传,只可意会”的美妙,唯有在国乐中才能尽情展现出来。

潮起潮落 是什么都不为谢天笑 - 古筝雷鬼



原来,我们离国乐并不远,我们只是对它知之甚少。

古琴,已有近三千年的历史,它是古代文人士大夫最钟爱的乐器之一,音色深沉、余音悠远,所以才能在同摇滚乐的合奏中,展现散淡无争,泰然自如的独特韵味;

二胡,始于唐朝,称为“奚琴”,“奚琴本胡乐也”。拥有千年历史的它,能瞬间营造凄美绝望的音乐氛围,正是这种独特的东方美感让它出现在诸多跨界合作现场;

……

贤良苏阳 - 贤良



国乐不仅是传统民族乐器的简单总和,它更是一种独特的东方审美,一段尘封历史的文化印迹,也是最赋有中国韵味的音乐理念。

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